क्या खबर है?

 

• • पुरातत्वविदों ने गुजरात के कच्छ जिले के पडता बेट में जूना खटिया क़ब्रिस्तान के करीब 5,200 साल पुरानी हड़प्पा बस्ती की खोज की है।

• • खुदाई के दौरान प्रारंभिक से लेकर उत्तर हड़प्पा काल तक कब्जे के साक्ष्य पाए गए, जिनमें मिट्टी के बर्तन, कलाकृतियाँ, जानवरों की हड्डियाँ और संरचना के अवशेष शामिल थे।

• • एक टीले के ऊपर साइट की रणनीतिक स्थिति से आसपास के ग्रामीण इलाकों का शानदार दृश्य दिखाई देता था और पास की जलधारा से पानी तक पहुंच मिलती थी। साइट की अनूठी चीनी मिट्टी की चीज़ें स्थानीय मिट्टी के बर्तनों की संस्कृति को दर्शाती हैं।

 

हड़प्पा संस्कृति के बारे में संक्षिप्त टिप्पणियाँ:

 

• • एनसीईआरटी (इतिहास) से प्रेरित यह अध्याय, सिंधु घाटी क्षेत्र की सबसे प्रारंभिक शहरी सभ्यताओं में से एक, हड़प्पा संस्कृति के प्रमुख बिंदुओं का विस्तृत विश्लेषण प्रस्तुत करता है।

• • सिंधु घाटी सभ्यता को हड़प्पा सभ्यता के नाम से भी जाना जाता है क्योंकि इस सभ्यता का पहला शहर हड़प्पा ही खोजा गया था।

• • सिंधु घाटी सभ्यता को हड़प्पा सभ्यता के रूप में भी जाना जाता है, जिसका नाम 1921 में खुदाई की गई पहली साइट के नाम पर रखा गया था।

 

यहां पुनरीक्षण के भाग के रूप में मुख्य बिंदुओं का विवरण दिया गया है:

 

हम सिंधु घाटी सभ्यता के बारे में कैसे जानते हैं?

 

• • प्रारंभिक जागरूकता (1842): 1842 में चार्ल्स मैसन (जिन्हें जेम्स लुईस के नाम से भी जाना जाता है) की टिप्पणियों ने खंडहरों में प्रारंभिक रुचि जगाई, लेकिन यह पूर्ण पुरातात्विक खोज नहीं थी।

• • एक्सीडेंटल अनअर्थिंग (1856): 1856 में ईस्ट इंडिया कंपनी के रेलवे निर्माण कार्य के दौरान खंडहरों की आकस्मिक खोज हुई, जो सिंधु घाटी सभ्यता की विशालता को उजागर करती है।

• • व्यवस्थित उत्खनन (1921 से आगे): वास्तविक मोड़ 1921 में सर जॉन मार्शल और राय बहादुर दया राम साहनी के नेतृत्व में पुरातात्विक उत्खनन के साथ आया। हड़प्पा और मोहनजो-दारो में इन उत्खननों ने सिंधु घाटी सभ्यता के बारे में सबसे महत्वपूर्ण सबूत प्रदान किए।

 

इसलिए, आपने जो जानकारी पढ़ी है वह उस बात की पूरक है जिसकी हमने पहले चर्चा की थी:

 

• • यह खोज के ऐतिहासिक संदर्भ पर जोर देता है।
  • यह आकस्मिक निष्कर्षों और नियोजित उत्खनन दोनों की भूमिका पर प्रकाश डालता है।

 

यहां बताया गया है कि ज्ञान के विभिन्न स्रोत एक साथ कैसे आते हैं:

 

• • प्रारंभिक जागरूकता: मैसन की टिप्पणियों जैसे ऐतिहासिक विवरण प्राचीन खंडहरों की उपस्थिति की ओर इशारा करते हैं।
  • व्यवस्थित उत्खनन: पुरातात्विक खुदाई से शहर की संरचनाओं, कलाकृतियों और कंकाल के अवशेषों जैसे भौतिक साक्ष्य मिलते हैं।
  • साक्ष्यों का विश्लेषण: इन कलाकृतियों और खंडहरों का अध्ययन करने से हमें उनके दैनिक जीवन, प्रौद्योगिकी और सामाजिक संगठन को समझने में मदद मिलती है।
  • लिपि को समझना (चल रही चुनौती): यदि लिपि को समझा जाता है, तो यह उनकी भाषा, साहित्य और इतिहास में अमूल्य अंतर्दृष्टि प्रदान कर सकती है।
  • सिंधु घाटी सभ्यता की खोज एक सतत प्रक्रिया है। नई खुदाई, लिपि पर चल रहा शोध और मौजूदा साक्ष्यों का विश्लेषण इस आकर्षक सभ्यता के बारे में हमारी समझ को समृद्ध करना जारी रखेगा।

 

हड़प्पा संस्कृति के बारे में मुख्य बातें:

1. समृद्ध सभ्यता:

• • हड़प्पा संस्कृति 2550 ईसा पूर्व से 1900 ईसा पूर्व के बीच फली-फूली।
  • यह उत्तर में जम्मू से लेकर दक्षिण में नर्मदा मुहाने तक और पश्चिम में बलूचिस्तान के मकरान तट से लेकर उत्तर पूर्व में मेरठ तक फैला हुआ था।
  • 1500 से अधिक हड़प्पा स्थलों की खोज की गई है, जिनमें हड़प्पा और मोहनजो-दारो सबसे प्रमुख शहर हैं। अन्य महत्वपूर्ण स्थलों में चन्हु दारो, लोथल, कालीबंगन, बनावली, धोलावीरा, राखीगढ़ी, सुत्कागेंडोर और सुरकोटदा शामिल हैं।

 

2. उन्नत नगर नियोजन:

• • हड़प्पा के शहरों ने शहर को ब्लॉकों में विभाजित करने वाली सड़कों की ग्रिड प्रणाली के साथ उल्लेखनीय नगर नियोजन का प्रदर्शन किया।
  • मोहनजो-दारो में एक अच्छी तरह से निर्मित गढ़ और एक ‘महान स्नानघर’ था, जो स्वच्छता पर ध्यान देने का सुझाव देता था।
  • प्रमुख शहरों में अन्न भंडार अधिशेष भंडारण के साथ एक विकसित कृषि प्रणाली का संकेत देते हैं।

 

3. कृषि एवं पालतूकरण:

• • सिंधु लोग गेहूं, जौ, राई, मटर, तिल और सरसों की खेती करते थे। लोथल से 1800 ईसा पूर्व चावल की खेती का प्रमाण मिलता है।
  • मोहनजो-दारो, हड़प्पा और संभवतः कालीबंगन में अन्न भंडार खाद्य भंडारण का सुझाव देते हैं। अनाज को कर के रूप में एकत्र किया गया होगा और मजदूरी या आपात स्थिति के लिए संग्रहीत किया गया होगा।
  • हड़प्पावासी सबसे पहले कपास की खेती करते थे और उनके घरेलू जानवरों में बैल, भैंस, बकरी, भेड़, सूअर, गधे और ऊंट शामिल थे। घोड़ों के साक्ष्य कम निर्णायक हैं।
  • घोड़े के साक्ष्य मोहनजो-दारो के सतही स्तर और लोथल से प्राप्त एक संदिग्ध टेराकोटा से प्राप्त होते हैं। घोड़े के अवशेष पश्चिम गुजरात में स्थित सुतकोटदा से बताए गए हैं, और ईसा पूर्व के आसपास के हैं। लेकिन यह संदिग्ध है. किसी भी स्थिति में हड़प्पा संस्कृति घोड़ा-केंद्रित नहीं थी। प्रारंभिक और परिपक्व हड़प्पा संस्कृति में न तो घोड़े की हड्डियाँ और न ही उसका प्रतिनिधित्व दिखाई देता है। हाथी और गैंडे उन्हें ज्ञात थे।

 

सिंधु घाटी सभ्यता में नदी:

सिंधु नदी ही सिंधु घाटी सभ्यता का केंद्र थी, जिसे हड़प्पा सभ्यता के नाम से भी जाना जाता है। इस क्षेत्र का नाम नदी के नाम पर पड़ा है और सभ्यता इसके किनारे पनपी थी। यहाँ बताया गया है कि सिंधु नदी इतनी महत्वपूर्ण क्यों थी:

• • जल स्रोत: सिंधु नदी सिंधु घाटी सभ्यता के लोगों के लिए मीठे पानी का एक विश्वसनीय स्रोत प्रदान करती थी। उन्होंने इसका उपयोग पीने, सिंचाई और परिवहन के लिए किया।
  • उपजाऊ भूमि: सिंधु की वार्षिक बाढ़ ने इसके बाढ़ क्षेत्र में उपजाऊ गाद जमा कर दी, जिससे कृषि के लिए आदर्श स्थितियाँ पैदा हुईं। इससे हड़प्पावासियों को गेहूं, जौ और कपास जैसी फसलें उगाने की अनुमति मिल गई।
  • व्यापार मार्ग: सिंधु नदी एक महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग के रूप में कार्य करती थी, जो हड़प्पा के शहरों को दक्षिण एशिया के अन्य हिस्सों और उससे आगे से जोड़ती थी। इससे वस्तुओं और विचारों के आदान-प्रदान में आसानी हुई।
  • बस्ती का स्थान: सिंधु घाटी सभ्यता के शहर, जैसे हड़प्पा और मोहनजो-दारो, रणनीतिक रूप से सिंधु नदी या उसकी सहायक नदियों के पास स्थित थे। इससे पानी, उपजाऊ भूमि और परिवहन तक आसान पहुंच उपलब्ध हो गई।

संक्षेप में, सिंधु नदी सिंधु घाटी सभ्यता की जीवनधारा थी। इसने उनकी बस्तियों, कृषि, व्यापार और समग्र समृद्धि को आकार दिया।

 

4. शिल्प और प्रौद्योगिकी:

• • हड़प्पावासी कुशल कांस्यकार थे, जो औजार, हथियार और बर्तन बनाने के लिए तांबे और टिन का उपयोग करते थे।
  • वे मिट्टी के बर्तन बनाने में विशेषज्ञ थे और चित्रित डिज़ाइनों के साथ एक विशिष्ट शैली का निर्माण करते थे।
  • जानवरों के रूपांकनों वाली मुहरें लेखन या रिकॉर्ड रखने के संभावित रूप के रूप में कार्य करती हैं।
  • साक्ष्य बुनाई, नाव बनाने और मनके बनाने में विशेषज्ञता का सुझाव देते हैं।

 

5. व्यापार और वाणिज्य:

• • सिंधु घाटी के भीतर और मेसोपोटामिया जैसे पड़ोसी क्षेत्रों के साथ विनिमय के साक्ष्य के साथ व्यापार ने हड़प्पा अर्थव्यवस्था में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
    वे परिवहन के लिए बैलगाड़ियों और नावों का उपयोग करते थे।

 

6. बाट और माप:

• • हड़प्पाकालीन वजन एक रुपये में पारंपरिक 16 आने के समान 16 के गुणज पर आधारित एक प्रणाली का सुझाव देते हैं। उनके पास छड़ियों से बने माप उपकरण भी थे, जिनमें से कुछ कांस्य के भी बने थे।

 

7. सामाजिक संरचना और धर्म:

• • सामाजिक संरचना अस्पष्ट बनी हुई है, लेकिन सांस्कृतिक एकरूपता के कारण एक केंद्रीकृत प्राधिकरण की संभावना है।
  • टेराकोटा की मूर्तियाँ मातृ देवी और सींग वाले पुरुष देवता की पूजा का सुझाव देती हैं।
  • लगभग 400 चित्रात्मक अक्षरों वाली हड़प्पा लिपि अब तक समझी नहीं जा सकी है।

 

सिंधु घाटी में पुरुष देवता

• • पुरुष देवता को एक मुहर पर दर्शाया गया है। इस देवता के तीन सींग वाले सिर हैं। उन्हें एक योगी की बैठने की मुद्रा में, एक पैर दूसरे पर रखकर दर्शाया गया है। यह देवता एक हाथी, एक बाघ, एक गैंडे से घिरा हुआ है, और उसके सिंहासन के नीचे एक भैंस है। उनके चरणों में दो हिरण दिखाई देते हैं। चित्रित भगवान की पहचान पुष्पपति महादेव के रूप में की गई है।

 

8. राजनीतिक संगठन:

• • हड़प्पा की राजनीतिक संरचना अस्पष्ट बनी हुई है। हालाँकि, सिंधु सभ्यता में सांस्कृतिक एकरूपता एक संभावित केंद्रीय प्राधिकरण का सुझाव देती है। सभ्यता की विशालता एक बड़ी राजनीतिक इकाई का सुझाव देती है, जो संभवतः मौर्य साम्राज्य के बराबर है।

 

9. हड़प्पा लिपि:

• • हड़प्पा के लोगों ने मेसोपोटामिया की तरह एक लेखन प्रणाली विकसित की। हालाँकि इसे 1800 के दशक में खोजा गया था, फिर भी इसे समझा नहीं जा सका। स्क्रिप्ट में लगभग 4000 चित्रात्मक वर्ण हैं, जिनमें से प्रत्येक एक ध्वनि, विचार या वस्तु का प्रतिनिधित्व करता है।

 

10. हड़प्पा मिट्टी के बर्तन और कला:

• • हड़प्पा मिट्टी के बर्तन, जो पेड़ों, वृत्तों और मानव आकृतियों वाले अपने जटिल डिजाइनों के लिए जाने जाते हैं, अपनी कलात्मक विशेषज्ञता का प्रदर्शन करते हैं। शिलालेखों और जानवरों के चित्रण वाली मुहरें उनकी बेहतरीन कलात्मक रचनाएँ मानी जाती हैं। धातु की मूर्तियाँ, जैसे कांस्य की “डांसिंग गर्ल”, धातुकर्म में उनके कौशल का प्रदर्शन करती हैं। पत्थर की मूर्तियां भी मौजूद हैं।

 

सिंधु घाटी सभ्यता के कुछ शहरों की अनूठी विशेषताएं क्या हैं?

 

ग्रिड-पैटर्न वाली सड़कों से परे अनूठी विशेषताएं:

 

जबकि ग्रिड-पैटर्न वाली सड़कें सिंधु घाटी सभ्यता की शहरी योजना की पहचान थीं, कुछ शहरों में अतिरिक्त विशिष्ट विशेषताएं थीं:

 

1. मोहनजो-दारो (सिंध, पाकिस्तान):

• • महान स्नानघर: केंद्रीय पूल वाला यह बड़ा सार्वजनिक स्नानघर अपने समय के लिए इंजीनियरिंग का चमत्कार बना हुआ है।
  • उन्नत जल निकासी प्रणाली: मोहनजो-दारो की विस्तृत ढकी हुई जल निकासी प्रणाली स्वच्छता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को उजागर करती है।
  • अन्न भंडार: साक्ष्य अन्न भंडार की उपस्थिति का सुझाव देते हैं, जो एक केंद्रीकृत खाद्य भंडारण प्रणाली का संकेत देता है।

 

2. हड़प्पा (पंजाब, पाकिस्तान):

• • दृढ़ गढ़: हड़प्पा में एक अच्छी तरह से परिभाषित गढ़ था, जिसमें संभवतः शासक वर्ग या प्रशासनिक केंद्र रहते थे।
  • नियोजित पड़ोस: शहर को विशिष्ट कार्यात्मक क्षेत्रों में विभाजित किया गया प्रतीत होता है, जो संगठित शहरी नियोजन का सुझाव देता है।
  • अन्न भंडार: मोहनजो-दारो के समान, हड़प्पा में संभवतः अधिशेष भोजन के भंडारण के लिए अन्न भंडार थे।

 

3. धोलावीरा (गुजरात, भारत):

• • त्रिपक्षीय विभाजन: धोलावीरा की सबसे अनोखी विशेषता इसका एक गढ़वाले गढ़, एक मध्य शहर और एक निचले शहर में विभाजन है, जो एक संभावित सामाजिक पदानुक्रम और कार्यात्मक क्षेत्र का सुझाव देता है।
  • जल प्रबंधन प्रणाली: शहर में जलाशय और अन्य विशेषताएं थीं जो क्षेत्र के शुष्क वातावरण में एक अच्छी तरह से विकसित जल प्रबंधन प्रणाली का सुझाव देती थीं।
  • बावड़ियाँ: साक्ष्य बावड़ियों की उपस्थिति की ओर इशारा करते हैं, जो भूजल तक पहुँचने की एक अनूठी विशेषता है।

 

4. लोथल (गुजरात, भारत):

• • गोदी और गोदाम: माना जाता है कि लोथल एक प्रमुख बंदरगाह शहर था, गोदी और गोदामों के साक्ष्य समुद्री व्यापार गतिविधियों का संकेत देते हैं।
  • मनका बनाने की कार्यशालाएँ: पुरातत्व संबंधी खोजों से पता चलता है कि इस अवधि के दौरान मोती तैयार करने में विशेषज्ञता वाली कार्यशालाएँ एक महत्वपूर्ण उद्योग थीं।
  • अद्वितीय आयताकार टैंक: लोथल अपने बड़े आयताकार टैंक के लिए जाना जाता है, जिसका उपयोग संभवतः अनुष्ठान स्नान या जल भंडारण के लिए किया जाता है।

 

5. कालीबंगन (राजस्थान, भारत):

• • अग्नि वेदियाँ: कालीबंगन अपनी अच्छी तरह से संरक्षित अग्नि वेदियों के लिए जाना जाता है, जो उनकी संस्कृति में अग्नि अनुष्ठानों के महत्व की ओर इशारा करती है।
  • कब्जे की सात परतें: पुरातत्व उत्खनन से बस्ती की सात अलग-अलग परतों का पता चलता है, जो बस्ती के दीर्घकालिक अस्तित्व को दर्शाती हैं।
  • अद्वितीय रक्षात्मक संरचनाएँ: कालीबंगन में मिट्टी की ईंटों की प्राचीर और बुर्जों के साथ एक विशिष्ट रक्षात्मक प्रणाली थी।

 

6. राखीगढ़ी (हरियाणा, भारत):

• • सबसे बड़ा हड़प्पा स्थल: राखीगढ़ी को अब तक खुदाई में प्राप्त सबसे बड़ा हड़प्पा स्थल माना जाता है, जिससे पता चलता है कि यह एक प्रमुख शहरी केंद्र रहा होगा।
  • विशाल अन्न भंडार: साक्ष्य विशाल अन्न भंडारों की उपस्थिति का सुझाव देते हैं, जो खाद्य भंडारण और वितरण में महत्वपूर्ण भूमिका का संकेत देते हैं।
  • मिट्टी का टीला: एक बड़ा, ऊंचा मिट्टी का टीला इस स्थल की एक प्रमुख विशेषता है, जो संभवतः एक धार्मिक या प्रशासनिक केंद्र के रूप में कार्य करता है।

 

इन अनूठी विशेषताओं की खोज से, हमें सिंधु घाटी सभ्यता की विविधता और सरलता की समृद्ध समझ प्राप्त होती है। वे केवल ग्रिड-पैटर्न वाली सड़कों के बारे में नहीं थे; प्रत्येक शहर का अपना चरित्र और विशेषज्ञता थी।

 

हड़प्पा सभ्यता का पतन:

 

हड़प्पा सभ्यता के पतन के कारण पुरातत्वविदों और इतिहासकारों के बीच बहस का विषय बने हुए हैं। यहां, हम कुछ प्रमुख सिद्धांतों का पता लगाते हैं:

 

• • जलवायु परिवर्तन: एक संभावित कारण मानसून पैटर्न में बदलाव है, जिससे शुष्कता बढ़ गई है और पानी का एक महत्वपूर्ण स्रोत, सरस्वती नदी सूख गई है। इससे कृषि बाधित हो सकती थी और संसाधनों पर दबाव पड़ सकता था। भूवैज्ञानिक साक्ष्यों से पता चलता है कि घग्गर-हकरा नदी प्रणाली, जिसे कुछ लोग सरस्वती से पहचानते हैं, गिरावट के साथ-साथ, 1900 ईसा पूर्व के आसपास सूख गई होगी।

• • बाढ़: सिंधु घाटी बाढ़ की चपेट में है, और कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि विनाशकारी बाढ़ ने बस्तियों को तबाह कर दिया होगा और सभ्यता के बुनियादी ढांचे को बाधित कर दिया होगा। मोहनजोदड़ो में बार-बार बाढ़ आने के प्रमाण मिलते हैं।

• • अत्यधिक चराई और वनों की कटाई: एक अन्य सिद्धांत से पता चलता है कि हड़प्पावासियों ने ईंधन और निर्माण सामग्री के लिए चरागाहों को अत्यधिक चराया होगा और पेड़ों को काटा होगा, जिससे पर्यावरणीय गिरावट हुई और कृषि उत्पादकता पर असर पड़ा।

• • सामाजिक अशांति: कुछ विद्वान हड़प्पा समाज के भीतर आंतरिक सामाजिक अशांति या संघर्ष को गिरावट के लिए एक योगदान कारक के रूप में प्रस्तावित करते हैं। हालाँकि, व्यापक युद्ध के पुरातात्विक साक्ष्य की कमी है।

 

आर्यों का आगमन और ऋग्वेद:

 

पारंपरिक दृश्य:

• • आर्य आक्रमण सिद्धांत: यह सिद्धांत, जो अब काफी हद तक बदनाम हो चुका है, 1500 ईसा पूर्व के आसपास मध्य एशिया से आर्यों के बड़े पैमाने पर प्रवास का प्रस्ताव करता था।
  • संघर्ष और प्रतिस्थापन: माना जाता है कि इस प्रवासन के कारण हड़प्पावासियों के साथ हिंसक संघर्ष हुआ, जो अंततः उनकी सभ्यता के पतन का कारण बना।
  • साक्ष्य के रूप में ऋग्वेद: युद्धों और गढ़वाले शहरों के संदर्भ के साथ ऋग्वेद को इस संघर्ष के साक्ष्य के रूप में देखा गया था।

 

वर्तमान समझ:

• • क्रमिक प्रवासन: इस बात के सबूत बढ़ रहे हैं कि इस क्षेत्र में इंडो-आर्यन लोगों की क्रमिक आवाजाही हो रही है, एक भी आक्रमण नहीं।
  • अंतःक्रिया और सांस्कृतिक आदान-प्रदान: इस अंतःक्रिया में व्यापार, सांस्कृतिक आदान-प्रदान और संभावित रूप से कुछ संघर्ष शामिल हो सकते हैं, लेकिन जरूरी नहीं कि हड़प्पा सभ्यता को पूरी तरह उखाड़ फेंका जाए।
  • गिरावट के कई कारक: हड़प्पा सभ्यता का पतन संभवतः जलवायु परिवर्तन, पर्यावरणीय गिरावट और सामाजिक अशांति जैसे कारकों के संयोजन के कारण हुआ। इंडो-आर्यन लोगों का आगमन शायद इस पहेली का सिर्फ एक टुकड़ा रहा होगा।
  • ऋग्वेद का सीमित दायरा: ऋग्वेद मुख्य रूप से खानाबदोश देहाती समाज की संस्कृति को दर्शाता है, जरूरी नहीं कि यह संपूर्ण सिंधु घाटी क्षेत्र की वास्तविकता हो।

 

अनिश्चितताएँ और चल रहे अनुसंधान:

• • सिंधु घाटी के लोगों और इंडो-आर्यन भाषियों के बीच बातचीत की सटीक प्रकृति पर अभी भी बहस चल रही है। पुरातात्विक साक्ष्य हिंसक विजय की स्पष्ट तस्वीर प्रदान नहीं करते हैं।
  • भाषाई अध्ययन हड़प्पा और वैदिक भाषाओं के बीच कुछ ओवरलैप का सुझाव देते हैं, जो संभावित अंतःक्रिया की ओर इशारा करते हैं।

 

निष्कर्ष के तौर पर:

• • संभवतः आर्यों का आगमन हड़प्पा के पतन का एकमात्र कारण नहीं था।
  • ऋग्वेद उत्तर-हड़प्पा युग के एक पहलू की झलक पेश करता है, लेकिन यह पूरी कहानी नहीं बताता है।
  • उस जटिल गतिशीलता को समझने के लिए और अधिक शोध की आवश्यकता है जिसके कारण हड़प्पा सभ्यता का पतन हुआ और वैदिक संस्कृति का उदय हुआ।

 

समग्र निष्कर्ष:

• • हड़प्पा सभ्यता ने अंततः अपने पतन के बावजूद, भारतीय उपमहाद्वीप पर एक अमिट छाप छोड़ी। उनकी उन्नत शहरी योजना, प्रभावशाली इंजीनियरिंग करतब और परिष्कृत शिल्प परंपराएँ उनकी सरलता के प्रमाण के रूप में खड़ी हैं। उन कारकों को समझना जिनके कारण उनकी गिरावट हुई, जटिल समाजों के सामने आने वाली चुनौतियों और पर्यावरणीय स्थिरता के महत्व में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान कर सकते हैं। आगे पुरातात्विक अनुसंधान इस उल्लेखनीय सभ्यता के बारे में और अधिक रहस्यों को उजागर करने की कुंजी है।

 

 

प्रश्नोत्तरी समय

मुख्य प्रश्न:

प्रतिमान उत्तर:

 

हड़प्पा सभ्यता ने अपने सुव्यवस्थित शहरों में उल्लेखनीय शहरी नियोजन कौशल प्रदर्शित किया। मुख्य विशेषताएं शामिल:

• • ग्रिड प्रणाली: मोहनजो-दारो और हड़प्पा जैसे शहरों को ग्रिड पैटर्न में बसाया गया था, जिसमें शहर को खंडों में विभाजित करने वाली सड़कें थीं। इससे कुशल आंदोलन और संगठन सुनिश्चित हुआ।
  • जली हुई ईंटें: निर्माण के लिए पकी हुई ईंटों के व्यापक उपयोग ने अन्य जगहों पर उपयोग की जाने वाली धूप में सुखाई गई ईंटों की तुलना में उनकी उन्नत तकनीक को प्रदर्शित किया है। इससे संरचनाओं का स्थायित्व बढ़ा।
  • गढ़ और निचला शहर: शहरों में अक्सर एक अच्छी तरह से परिभाषित गढ़ होता था, जिसमें संभवतः प्रशासनिक या धार्मिक संरचनाएँ होती थीं, और आवासों वाला एक निचला शहर होता था।
  • जल निकासी प्रणाली: मोहनजो-दारो में एक परिष्कृत जल निकासी प्रणाली थी, जिसमें हर घर का अपना आंगन और बाथरूम एक विस्तृत नेटवर्क से जुड़ा हुआ था। यह स्वच्छता के प्रति उनकी चिंता को उजागर करता है।
  • महान स्नानघर: मोहनजो-दारो में महान स्नानघर जैसी सार्वजनिक संरचनाएं प्रभावशाली ईंट निर्माण का प्रदर्शन करती हैं और अनुष्ठानिक प्रथाओं पर ध्यान केंद्रित करने का सुझाव देती हैं।

ये विशेषताएं सामूहिक रूप से सुनियोजित लेआउट, उन्नत निर्माण तकनीकों और स्वच्छता और सार्वजनिक गतिविधियों के लिए बुनियादी ढांचे के विकास के साथ शहरी जीवन के प्रति हड़प्पावासियों के परिष्कृत दृष्टिकोण को दर्शाती हैं।

 

प्रतिमान उत्तर:

 

हड़प्पा सभ्यता की अर्थव्यवस्था और समाज में व्यापार ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। ऐसे:

• • व्यापक नेटवर्क: हड़प्पावासी अपने सांस्कृतिक क्षेत्र के भीतर व्यापार में लगे हुए थे, पत्थर, धातु और सीपियों जैसी सामग्रियों का आदान-प्रदान करते थे। ज्ञात सिक्का प्रणाली की अनुपस्थिति के कारण संभवतः उन्होंने वस्तु विनिमय प्रणाली का उपयोग किया।
  • परिवहन: साक्ष्य से पता चलता है कि वे परिवहन के लिए नावों और बैलगाड़ियों का उपयोग करते थे, जिससे लंबी दूरी तक माल की आवाजाही में सुविधा होती थी।
  • विदेशी संबंध: मेसोपोटामिया में हड़प्पाकालीन मुहरें पाई गई हैं, जो उस क्षेत्र के साथ व्यापार संबंधों का संकेत देती हैं। मेसोपोटामिया के अभिलेखों में सिंधु घाटी के प्राचीन नाम मेलुहा के साथ व्यापार का भी उल्लेख है।
  • आर्थिक लाभ: व्यापार से कांस्य उत्पादन के लिए तांबा और टिन जैसे आवश्यक कच्चे माल आए और तैयार माल के आदान-प्रदान की सुविधा हुई। इसने सभ्यता की समग्र आर्थिक समृद्धि में योगदान दिया।
  • सामाजिक संपर्क: व्यापार ने सांस्कृतिक आदान-प्रदान और अन्य समाजों के साथ संपर्क को बढ़ावा दिया, जिससे हड़प्पा का सामाजिक ताना-बाना समृद्ध हुआ।

निष्कर्षतः, हड़प्पावासियों के सुविकसित व्यापार नेटवर्क ने उनकी आर्थिक सफलता, संसाधन अधिग्रहण और अन्य सभ्यताओं के साथ सामाजिक संपर्क में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

 

प्रतिमान उत्तर:

 

• • सिंधु लिपि, अपने 400 से अधिक चित्रात्मक अक्षरों के साथ, काफी हद तक समझ से परे है। इसे समझना बहुत महत्व रखता है। यह हड़प्पा भाषा, सामाजिक संरचना और जीवन शैली के बारे में जानकारी का खजाना खोल सकता है। यह उनके शासन, धार्मिक विश्वासों और व्यापार प्रथाओं पर प्रकाश डाल सकता है। उनकी भाषा को समझने से इस प्राचीन सभ्यता के बारे में हमारी समझ में क्रांतिकारी बदलाव आ सकता है।

• • हालाँकि, सिंधु लिपि को समझना कई चुनौतियाँ प्रस्तुत करता है। मौजूदा भाषाओं के साथ ज्ञात भाषाई संबंध की कमी के कारण शुरुआती बिंदु ढूंढना मुश्किल हो जाता है। इसके अतिरिक्त, उपलब्ध शिलालेखों का सीमित भंडार प्रयासों में और बाधा डालता है। इन चुनौतियों के बावजूद, पुरातात्विक तकनीकों और कम्प्यूटेशनल विश्लेषण में प्रगति भविष्य की सफलताओं की आशा प्रदान करती है। सिंधु लिपि को समझने से हड़प्पा सभ्यता और मानव इतिहास में इसके स्थान के बारे में हमारी समझ को फिर से लिखने की क्षमता है।

 

याद रखें, ये मेन्स प्रश्नों के केवल दो उदाहरण हैं जो हेटीज़ के संबंध में वर्तमान समाचार ( यूपीएससी विज्ञान और प्रौद्योगिकी )से प्रेरित हैं। अपनी विशिष्ट आवश्यकताओं और लेखन शैली के अनुरूप उन्हें संशोधित और अनुकूलित करने के लिए स्वतंत्र महसूस करें। आपकी तैयारी के लिए शुभकामनाएँ!