12 दिसंबर, 2021

 

विषय: जनजातीय मुद्दे

 

महत्व: हिमाचल एचपीएएस प्रारंभिक और मुख्य परीक्षा

 

खबर क्या है?

• राज्य सरकार गद्दी समुदाय के कल्याण के लिए प्रतिबद्ध : सीएम

 

मुद्दा:

• गद्दी समुदाय से भेड़-बकरी की चोरी में शामिल उल्लंघन करने वालों के खिलाफ सख्त कार्रवाई की जाती है।

कार्य:

• राज्य पुलिस ने इस विषय पर मानक संचालन प्रक्रिया (एसओपी) जारी की है, जिसके अनुसार पुलिस प्रशासन की जिम्मेदारी तय की गई है ताकि समुदाय के जान-माल की सुरक्षा सुनिश्चित की जा सकेI

 

दूसरे मामले:

• मुख्यमंत्री ने कहा कि प्राकृतिक आपदा या महामारी के कारण अपनी भेड़ या बकरियों को हुए नुकसान की भरपाई बिना देर किए गदियों को की जाए।
• उन्होंने संबंधित अधिकारियों को यह सुनिश्चित करने के लिए कहा कि गद्दी भेड़ और बकरियों को समय पर टीका लगाया जाए ताकि उनके झुंडों को विभिन्न गंभीर बीमारियों से बचाया जा सके।
• उन्होंने संबंधित अधिकारियों को बैठक में उठाए गए मुद्दों पर आदिवासी और दुर्गम क्षेत्रों में स्वास्थ्य और शैक्षणिक संस्थानों के उद्घाटन और उन्नयन के संबंध में अलग से विचार करने के लिए भी कहाI
• उन्होंने संबंधित विभाग को यह सुनिश्चित करने का निर्देश दिया कि कोई भी उन्हें जारी किए गए चराई परमिट को किसी अन्य व्यक्ति को हस्तांतरित न करे क्योंकि इसे गंभीरता से लिया जाएगा।

 

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि:

• जय राम ठाकुर ने कहा कि दिवंगत प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी की उदारता के कारण ही वर्ष 2003 में गद्दी समुदाय को यह विशेष आदिवासी का दर्जा दिया गया था।
• उन्होंने कहा कि राज्य के सभी गद्दी समुदाय को पहले की तरह आदिवासी का दर्जा मिल गया था, यह आदिवासी दर्जा पंजाब के विलय वाले क्षेत्रों में रहने वाले गद्दी समुदाय को वर्ष 1966 के बाद से उपलब्ध नहीं था।
• उन्होंने कहा कि राज्य सरकार अनुसूचित जाति अनुसूचित जनजाति आयोग में जनजातीय लोगों के पर्याप्त प्रतिनिधित्व को शामिल करने पर विचार करेगी ताकि अनुसूचित जनजातियों की भागीदारी सुनिश्चित की जा सकेI
• उन्होंने कहा कि गैर-आदिवासी क्षेत्रों में रहने वाले आदिवासी लोगों के लिए बजट का पर्याप्त प्रावधान करने के लिए कदम उठाए जाएंगे।

 

गद्दी समुदाय के बारे में कुछ महत्वपूर्ण तथ्य:

• गद्दी के लोकप्रिय त्योहार ढोलरू, लोहड़ी, होली, जन्माष्टमी, बैसाखी / बसोआ, दीवाली और शिवरात्रि हैं।
• वे ऐसे मौकों पर लोगों को खुश करने के लिए लोक गीत गाते हैं और नृत्य करते हैं। परंपरागत रूप से, महिलाएं अपने घरों तक ही सीमित थीं, लेकिन इस तरह के अवसरों पर वे सार्वजनिक स्थानों पर नृत्य में भाग लेती थीं।
• लोकगीत और नृत्य हर क्षेत्र में आम हैं।
• लोककथाएं और लोककथाएं आम तौर पर अपने पूर्वजों के वीर कार्यों और महिला की महिमा का बखान करती हैं।
  वे आम तौर पर मंडलियों के विभिन्न स्वरूपों का पालन करते हैं, संगीत और ड्रम की आवाज़ पर नृत्य करते हैं।
• यह ढोल की थाप पर अन्य ऊंचाइयों तक तब तक जारी रहता है जब तक वे थक नहीं जाते।
• हाइपरगैमी (उच्च जाति के किसी व्यक्ति से शादी करना) और वैवाहिक विवाह को उनके रीति-रिवाजों के अनुसार वर्जित माना जाता है।
• गद्दी मोनोगैमस हैं और वे कभी भी बहुविवाह (एक ही समय में एक से अधिक जीवनसाथी रखने का अभ्यास या प्रथा) का समर्थन नहीं करते हैं, जब तक कि पत्नी बंजर या मृत न हो।
• एक विवाहित महिला के लिए सामान्य प्रतीक एक नाक की अंगूठी और एक चूरा है, लेकिन अब इसे सख्ती से नहीं देखा जाता है।
• कम से कम 60 चांदी के सिक्के रीत (दहेज) या अंतराल के रूप में देना आम बात थी, लेकिन आज इसे परिवार की आर्थिक स्थिति के आधार पर स्वैच्छिक दहेज के रूप में दिया गया है।

 

गद्दी में पांच प्रकार के विवाह प्रचलित हैं:

1. पलायन (भागना)

2. झिंद फुक या बरार फुक विवाह: यदि कोई लड़की अपने प्रेमी के साथ अपने माता-पिता की सहमति के बिना भाग जाती है, तो वे एक झाड़ी की लकड़ी जलाकर और आठ बार आग का चक्कर लगाकर शादी को अंजाम देते हैं।

3. हंजरारा: यह शादी रिश्तेदारों के बीच पलायन, सहमति, सहमति और आपसी सहमति से होती है।

4. घर जवांत्री या बट्टा-सत्ता: विवाह-विवाह से-लड़के को उसकी सगी या चचेरी बहन के बदले में उसका साथी मिल जाता है।

5. दान-पुन विवाह: लड़की को उसके पति को ‘दान’ के रूप में दिया जाता है और इस तरह की शादी को सामाजिक, धार्मिक और प्रशासनिक स्वीकृति मिलती है।

पोशाक:

• गद्दी अनिवार्य रूप से पेशे से चरवाहे हैं और उन्हें अत्यधिक मौसम की स्थिति में रहना पड़ता है, उनकी वेशभूषा बनाने के लिए पट्टी (एक बुने हुए ऊनी कपड़े) का उपयोग किया जाता है। घुटनों के नीचे तक पहुँचने वाला एक ढीला-ढाला पट्टू (हाथ से काता हुआ कोट) जिसे चोल के नाम से जाना जाता है, शरीर पर पहना जाता है।
• इसमें एक भारी कॉलर है जो सामने दो लैपेट में ढीला लटका हुआ है। चोल कमर के चारों ओर एक काले रंग की रस्सी का उपयोग करके तंग होता है, जिसे डोरा कहा जाता है, जो भेड़ के ऊन से बना होता है, जिसकी लंबाई 60 मीटर तक हो सकती है।
• पैरों को पट्टी पजामा के साथ पंक्तिबद्ध किया जाता है, जिसे उनाली सुथान कहा जाता है।
• हेडगियर अन्य क्षेत्रों की तुलना में पूरी तरह से अलग है। एक आदमी की टोपी एक टोपी कहलाती है, चोटी की तरह प्रक्षेपण के साथ टोपी और मार्जिन के चारों ओर फड़फड़ाती है। टोपी की चोटी को कैलाश पर्वत का प्रतिनिधित्व करने का दावा किया जाता है। सर्दियों के मौसम में कानों को ढकने के लिए फ्लैप का इस्तेमाल किया जाता है।
  टोपी के सामने सूखे फूलों, पंखों का एक गुच्छा या मोतियों की एक स्ट्रिंग से सजाया गया है। जूते आमतौर पर चमड़े के बने होते हैं, जिन्हें आमतौर पर मोचारू कहा जाता है, वे बहुत भारी होते हैं और लंबी अवधि तक चलते हैं।
  शादी के दौरान एक गद्दी लड़का बहुत ही खूबसूरत ड्रेस पहनता है।
  यह एक ही रंग की जर्दी के साथ एक विस्तारित लाल या मैरून रंग का सूती फ्रॉक है और विभिन्न प्रकार के दर्पण, तामझाम और पिपिन से सजाया गया है।
• इसे कदड़ या लुआंचा कहते हैं। इसे कमर पर सफेद और पीले सूती कपड़े से बांधा जाता है, जिसे पटका कहते हैं।
• इसके ऊपर लाल या मैरून रंग का शॉल भी रखा जाता है। सिर पर, वे देशी लोगों द्वारा बनाया गया एक बहुत ही जटिल सेहरा पहनते हैं।
• महिला पोशाक में लुआंचारी, डोरा के साथ फ्रिल के साथ एक लंबा दुपट्टा होता है, जिसे घुंडू कहा जाता है। लुआंचारी विपरीत रंग की जर्दी वाली एक फ्रॉक है और विभिन्न प्रकार के तामझाम और पिपिन से भी सजी है। लुआंचारी को बनाने में लगभग 20 मीटर कपड़े की आवश्यकता होती है।
• यह कमर पर काले रंग के डोरा के साथ बंधा होता है, जो 40-50 मीटर ऊनी तार का वजन 1.5-2 किलोग्राम होता है, पोशाक का एक हिस्सा होने के अलावा, इसे पीठ पर भार ढोने के लिए भी उपयोग किया जाता है।
• कभी-कभी, रंग सुस्त या निर्बाध होने पर इसे काले रंग में रंगा जाता है। पुरुषों की तरह, कुछ महिलाएं भी सर्दियों के दौरान सूती के बजाय सफेद रंग का ऊनी चोला पहनती हैं। लेकिन लंबाई पुरुषों द्वारा पहने जाने वाले से भिन्न होती है।
  आभूषण:

 

गद्दी जनजाति के कुछ आभूषण हैं:

• चिरी: इसे माथे पर पहना जाता है। इसका वजन लगभग 104-150 ग्राम होता है। इसे मांगटिका के स्थान पर दिया जाता है। यह केवल विवाहित महिलाओं के लिए एक महत्वपूर्ण आभूषण है।

• झुमका: ये झुमके होते हैं जिनका वजन 15-20 ग्राम होता है और ये आकार में भिन्न हो सकते हैं।

• परी: यह पायल है जो टखनों पर पहनी जाती है और चलते समय आवाज करती है। यह घर में नवविवाहित महिलाओं की उपस्थिति का प्रतीक है और इसका वजन 300-500 ग्राम है।

चंद्रहार : यह एक बड़े आकार का हार होता है जो चांदी से बना होता है और इसके ऊपर मीना का काम होता है। इसका वजन लगभग 300-600 ग्राम है।

• फुल्लू: ये पैर की उंगलियों पर पहनने के लिए हैं और नवविवाहित महिलाओं के लिए अनिवार्य हैं।

• दुर: दुर पुरुषों द्वारा पहने जाने वाले सोने के झुमके हैं। शादी के समय दूल्हे के लिए दुर पहनना अनिवार्य है।

• बालू: बालू एक बड़े आकार की नथ होती है, जो सोने से बनी होती है, जिसका वजन लगभग 150-200 ग्राम होता है। ऐतिहासिक रूप से, गद्दी के सभी गहने मैन्युअल रूप से बनाए गए थे, हालांकि अब संशोधित रुझानों के साथ इसे मशीन के काम से बदल दिया गया है।
• फुल्ली: फुल्ली बड़े आकार की नोज पिन होती है, जो सोने से बनी होती है। इसका वजन 3 ग्राम तक होता है और यह गोलाकार होता है, आमतौर पर फुली के बीच में लाल रंग का पत्थर रखा जाता है। इसे विवाहित महिला का प्रतीक भी माना जाता है। (सुहाग)।

रसम रिवाज:

• नौआला एक प्रतिष्ठित या परिवर्तनकारी समारोह है जिसे विशेष रूप से पारित होने के कुछ अनुष्ठानों के प्रदर्शन के बाद धन्यवाद के रूप में आयोजित किया जाता है, जिसमें भेंट द्वारा आमंत्रण और प्रायश्चित शामिल होता है।
• बलि पशु के रूप में एक नर बकरी।
• यह अनुष्ठान शिव के चेलों, सिप्पी द्वारा किया जाता है, जो समाधि में प्रवेश करते हैं; धूडू के पास, जैसा कि वह था। समाधि धारण करना शुभ माना जाता है और इसके साथ ही समारोह की शुरुआत होती है।

(स्रोत: सीएमओ हिमाचल और रिसर्चगेट